Bara för att jag är kristen betyder inte att jag inte kan träna yoga
Jag är en kristen som tränar, undervisar och uppmuntrar andra att göra yoga. Under åren sedan jag började träna har jag hört många gånger från den kristna världen att en sann kristen inte kan ha något att göra med yoga. Enligt min mening är det inte alls. Tvärtom tror jag att yoga kan förbättra människors andliga praxis - vad de än kan vara.
Yoga är ett verktyg som kan användas för alla ändamål du vill. Du kanske kommer till en klass i hopp om att slappna av, eller kanske vill lindra smärta i någon del av den fysiska kroppen. Eller så kan du använda yoga som ett sätt att ansluta till en högre kraft.
Jag ska använda ett personligt exempel som en illustration: Hela mitt liv har jag varit energisk. När jag började med en bön, gick jag ut med de bästa avsikterna att tala med vördnad till Skaparen. Men mitt sinne vandrade alltid. Ibland var det mindre än en minut eller två och jag var iväg och tänkte på något helt orelaterat. Det är inte så jag vill ta itu med den Högsta. Men jag är människa och hade aldrig lärt mig att meditera, så jag drev.
Men yoga förändrade allt detta för mig. Eftersom jag tränade asana och meditation kan jag nu fokusera mitt sinne under längre perioder och visa den rätta respekt som Gud förtjänar.
Låt oss titta på några av de ideologier som är förknippade med yoga för att utvärdera hur den kan passa med vilken tro som helst.
De mest lärda etiska normerna för yoga kretsar kring Yamas och Niyamas. Detta är sätt att agera och avstå från, vilket skapar ett moraliskt liv.
Yamas
- Ahimsa = Icke-våld
- Satya = Sanning
- Asteya = icke-stjälning
- Brahmacharya = Inga överskott
- Aparigraha = Ickebesittande
Niyamas
- Saucha = Renhet
- Santosha = Nöjdhet
- Tapas = Självdisciplin
- Svadyaya = Självstudie
- Ishvara Pranidhana = kapitulation
Efter att ha granskat dessa etiska normer följer de noga Kristi läror. De är enkla, moraliska koder som de flesta håller med om skulle leda oss till ett bättre liv. De utgör de två första lemmarna i åtta-lemmad väg som anges av Patanjali , författare till Yoga Sutras. Han var inte en av de första författarna till yoga utan en av de första som satte ihop ett kodifierat träningssystem.
Inom sina Sutras hävdar Patanjali att yogautövningen består av åtta delar:
- Yama: Utvändig moral
- Niyama: Inre moral
- Asanas: Kroppsställningar
- Pranayama: Andningsövningar och kontroll av prana (chi eller 'livskraft')
- Pratyahara: Kontroll av sinnena
- Dharana: Koncentration
- Dhyana: Hängivenhet, meditation på Gud
- Samadhi: Förening med Gud.
Men här är där min väg skiljer sig något från Patanjali. Jag tror att fullständig förening med Gud bara kan komma efter en fysisk död. Men ändå kan jag som kristen utöva yoga med rent samvete eftersom yogaens huvudidéer inte handlar om Guds natur eller hur man tillber. De är helt enkelt ideal för att leva.
Olika människor tar in sina egna idéer, övertygelser och läror och tillämpar dem på yoga, vilket ger varje instruktör sin egen unika smak. I min studio ber jag att våra lärare respekterar alla religiösa övertygelser genom att hålla sina läror religiösa neutrala. Vi sjunger inte till Ganesha (en hinduisk gud). Vi har inte statyer av Buddha, och vi har inte heller kristna symboler. Jag tror att inget av dessa är nödvändigt för en fullständig, rik yogapraxis.
5 nov stjärntecken
Yoga är inte en del av min teologiska tro, men den har berikat mina andliga metoder. Om du kommer till mattan kan du välja hur mycket andlighet du vill tillföra din egen praxis. Yoga handlar om att lära känna dig själv och orsakerna till ditt lidande, för att ta bort onödigt lidande från ditt liv och hitta helande.
Vill du att din passion för välbefinnande ska förändra världen? Bli en funktionell näringscoach! Anmäl dig idag för att gå med i våra kommande kontorstid.
Annons
Dela Med Dina Vänner:
