Utövar du andlig materialism? Varningsskyltar + Hur man håller det på riktigt

Andlighet var inte alltid så tillgänglig. En gång i tiden var det reserverat för världens mystiker, munkar och asketer. Att få tillgång till läror krävde långa vandringar, ansträngande invigningar eller till och med en viss blodlinje. Idag är vi en podcast eller biblioteksbesök borta från mer visdom och mindre okunnighet. På grund av detta är det inte konstigt att antalet amerikaner definierar sig själva som 'andliga men inte religiösa' har ökat för en tid.

Oavsett om du är buddhist, utövar Kundalini eller föredrar att förbli odefinierad – andliga principer predikar generellt mer kärlek, frid, medkänsla och helande... Och hur kan detta vara annat än bra? Andlighetens popularitet i USA är lovande, men det finns en fotnot här. För medan andligheten är på uppgång , det klättrar också i materialismens mecka i den moderna världen.

Andlig materialism 101.

Andlighet kan vara lite lura. Å ena sidan är det en världsbild, livsstil och ideologi. Å andra sidan är det en etikett. Vem som helst kan göra anspråk på etiketten andlighet precis som vem som helst kan köpa den namaste T-shirt, välj en viss guru, eller släng världen karma som vanligt språkbruk.

Det är inget fel med något av ovanstående – men det tyder på att andlighet kan ha en dubbelgängare. Det som ser ut som andlighet, låter som andlighet, men är det inte riktigt? För den andligt nyfikna i en materiell värld, andlig materialism är termen att känna till.

1973 publicerade den buddhistiska läraren Chögyam Trungpa Att skära igenom andlig materialism — en utskrift av föreläsningar han höll i Boulder, Colorado, för att sätta ord på ett fenomen som formar hur många av oss upplever andlighet idag. Så här förklarar han andlig materialism: 'Det finns många sidospår som kan leda till en förvrängd, egocentrerad version av andlighet; vi kan lura oss själva att tro att vi utvecklar andlighet när vi istället stärker vår egocentricitet genom andliga tekniker.'

Andlig materialism är när vi tror att vi gör något andligt men faktiskt stärker egot.

4 nov zodiac

Med andra ord: Andlig materialism är när vi tror att vi gör något andligt men faktiskt stärker egot . Det är när vårt ego får oss att lura som något yttre eller illusoriskt är nyckeln till upplysning .

Naturligtvis är det något som de av oss på en andlig väg skulle vilja undvika, men andlig materialism är halt. Verkligheten är att vi alla så småningom kommer att stöta på dess förvrängningar. (Till och med de buddhistiska storheterna var mottagliga.) Men ju mer vi kan lära oss om dess olika former, desto mer effektivt kan vi undvika eller förkorta omvägarna.

Det första lagret av andlig materialism: Fysiska bekvämligheter.

Jag kommer att vara den första personen som erkänner den glittrande tjusningen av en kristallbutik. Jag hade en samling malapärlor när de var färska på yogascenen och en gång litade jag alldeles för mycket på min tarotlek. Men alla dessa fysiska tillhörigheter, även de av andlig natur, tillskriver Trungpa 'den neurotiska strävan efter fysisk komfort, trygghet och njutning.' Saken är att kristallerna och hängivna statyer kan ha värde. Vi utövar inte andlig materialism genom att äga dessa saker utan genom att försöka skapa trygghet och tröst genom dem.

Vår kultur av konsumtion och materialism har lärt oss att ägodelar ger oss lycka och framgång i livet. Det är inte så långt att tro att föremål av andlig natur på samma sätt ger upplysning. De heliga föremålen du tar tillbaka från Indien, samlingen av ljudskålar, rökelsen - dessa föremål är viktiga. Men att förvärva dem gör oss inte andliga eller sätter oss på den snabba vägen till uppvaknande. Andlighet är och kommer alltid att vara ett internt jobb... Men handlingen tjocknar eftersom andlig materialism kan vara lika utbredd i våra sinnen som i våra hem.

Det andra lagret: Andlig materialism i sinnet.

Andlig materialism äger rum på den interna nivån i form av idéer, begrepp och ideologier – eller vad Trungpa löst definierar som vår intellekt . Precis som vi stöder oss på våra fysiska saker för att ge tröst, kan vi luta oss mot vårt intellekt för att navigera i livet mer bekvämt. 'Nationalism, kommunism, existentialism, kristendom, buddhism', säger Trungpa, 'alla förser oss med identiteter, handlingsregler och tolkningar av hur och varför saker och ting händer som de gör.' Mentalt använder vi ideologier, övertygelser och koncept för att skydda oss eller mjuka upp 'det som är.'

Det är sant: Hur ofta förlitar vi oss på vår tro för att lugna oss själva? Även den vanliga andliga maximen, allting händer av en anledning , kan sugarcoat nuet. Och när vi använder andliga sanningar för att trösta oss själva, missar vi ibland möjligheten att möta tvivel, osäkerhet och förvirring, som ärligt talat är de bästa lärarna .

Det sista lagret: När andligheten i sig blir objektet.

Det råder ingen tvekan om att en solid yogaövning, regelbunden meditation , eller en ayahuasca-retreat kan introducera oss till (eller utöka) vårt medvetande. Men Trungpa beskriver den andliga materialismens sista pelare som 'medvetandets ansträngning att upprätthålla medvetenheten om oss själva.' Det är 'när vi använder andliga och psykologiska discipliner som medel för att behålla vårt självmedvetande, för att hålla fast vid vår självkänsla. Droger, yoga, bön, meditation, transer, olika psykoterapier - allt kan användas på detta sätt.' han säger. Paradoxalt nog ökar vår mottaglighet för detta lager ju 'andligare' vi blir.

Den här svider, jag vet – men det är också ett glödlampsögonblick. Det är den mänskliga naturen att när vi upplever något kraftfullt vill vi spela upp det i våra sinnen, undersöka det, packa ihop det och återse njutningen av det. Men genom att göra det blir det genuina andliga ögonblicket en imitation. Det blir något materiellt och komplext, medan andliga insikter präglas av enkelhet. Andlighetssystem som meditation, yoga eller att studera med en lärare kommer att ta oss långt – men till slut kommer självförverkligande att se ut som att släppa dem alla.

Hur man går bort från andlig materialism:

• Hamstra inte andliga föremål: Har du någonsin lagt märke till hur spännande och full av löfte en ny kristall kommer att kännas – och sex månader senare har den tappat sin metafysiska lyster? Kvintessensiell materialism.
• Se upp för stelt tänkande – politiskt, socialt eller andligt: Att ha övertygelser och åsikter är en del av den mänskliga upplevelsen, men var försiktig när de blir en reträtt i tider av obehag eller utmaning.
• Var verklig med din andliga lärare: Det är skillnad på att vara hängiven sin lärare och att sätta dem på en övermänsklig piedestal. I Att skära igenom andlig materialism , Trungpa beskriver hur detta förhållande borde se ut: 'Det är en fråga om ömsesidig kommunikation snarare än en herre-tjänare relation mellan en högt utvecklad varelse och en eländig, förvirrad.' Han rekommenderar att vi bör söka våra lärare baserat på hur autentiskt vi kan kommunicera med dem, inte hur många följare de har.
• Tänk på hur ofta du känner att du behöver dela: Oavsett om det gör anspråk på att vara en empat, att ha förhöjd intuition eller att ha tillgång till en känd lärare, kan känslan av att behöva dela varje aspekt av vår andliga evolution tyda på att egot är *närvarande.* Ta den extra stunden att undersöka Varför du känner ett behov av att dela – och vad det bästa stället kan vara (oavsett om det är sociala medier eller en privat konversation).
• Lägg märke till om du försöker manifestera dig utanför nuet: Manifesterar är förvisso ett modeord nuförtiden, men det kan få oss att bli hyperfixerade vid framtiden. Andlig praktik lever i nuet. Att vara besatt av framtiden kan vara ett tecken på andlig materialism i spel.

Din egen erfarenhet är din bästa lärare.

Det är konstigt och ryckande att tro att även våra andliga praktiker eller lärare kan bli hinder. Och med risk för en existentiell kris: När vi väl ger upp andligheten själv, vad finns kvar? Enligt Trungpa, 'Det är i grunden att relatera till dig själv, till din egen erfarenhet, verkligen . Om man inte förhåller sig till sig själv, så blir den andliga vägen farlig, blir en ren yttre underhållning snarare än en organisk personlig upplevelse.'

Om vi ​​kondenserar lärdomarna från andlig materialism till en idé, är det att andlighetens essens handlar om att förverkliga vår egen sann natur – och det finns lika många vägar till den insikten som det finns människor.