Vad är skillnaden mellan östlig och västerländsk medicin?

Varje gång ett tag kommer någon att fråga mig skillnaden mellan östlig och västerländsk medicin. Det vanliga svaret som ges är att östlig medicin är 'holistisk' och 'naturlig'. Jag ogillar verkligen det här svaret eftersom det är helt lat. En Toyota och en ananas är båda naturliga saker i en mycket bred definition. Och västerländsk medicin är en slags 'holistisk' när alla underspecialiteter är kullerstensbelagda som en grupp. Nej, jag gillar verkligen inte det svaret alls. Istället erbjuder jag denna jämförelse: Vad är skillnaden mellan en fiskare och en fiskhandlare?

En fiskare tillbringar sina dagar i havet med att förstå strömmarna, vattnets temperatur och rastlösheten hos vågorna. Under en livstid lär han sig vanor, preferenser, idiosynkrasier i sin fångst. Han vet redan om det simmar ensamt eller i en skola; fungerar som rovdjur eller byte; migrerar med de olika årstiderna eller stannar i lokala vatten. Fiskaren och fisken har en levande, dynamisk relation eftersom de delar samma hem. Precis som familjen kommer det som påverkar fisken att påverka fiskaren.

Fiskhandlaren lever däremot i en miljö långt borta från kustdjupet eller den brina stranden. Hans arbetsplats är sterilitet och luktning av kemiskt desinfektionsmedel. Han bär en vit smock som ofta bär en vass kniv. Hans förståelse för fiskens anatomi är ganska detaljerad och han kan lätt dekonstruera en. Fisken som anländer i hans klor är redan död eller dör så han har lite eller inget intresse för hur de simmar, spelar eller interagerar. Han har troligen aldrig sett en levande levande.

När jag först började studera kinesisk medicin för så många år sedan tog jag ett dekonstruktivistiskt tillvägagångssätt, en intellektuell överföring från mina år i medicinska skolan och studerade naturvetenskap. Jag skulle spendera otaliga timmar på att upptäcka den anatomiska logiken som ligger till grund för den traditionella filosofin. Begreppen meridianer (kanaler), yin och yang och Qi (energi) för mig var mer som metaforer än ett verkligt sätt att beskriva mänsklig erfarenhet. Att vara en stolt och sofistikerad intellektuell var jag säker på att jag så småningom skulle avslöja logiken för denna anakronistiska praxis. Jag förväntade mig att jag i början skulle bli en fantastisk utövare.

Nej. Ut ur porten föll jag helt platt i ansiktet.

27 juli horoskop

Även om jag skulle sluka högar av professionella tidskrifter, gå till berömda workshops, hoppa från en praktikplats till en annan, kom jag inte närmare att förstå varför inget verkar fungera. Fransk-vietnamesisk nålteknik, engelsk Worsley-filosofi, amerikansk akupunkturstil i New England - ingenting fungerade. Jag upptäckte så småningom att mina frustrationer inte var exceptionella. Femtio procent av det nya akupunktörer förnya inte sina licenser efter två år; femtio procent av det antalet förnyas inte efter de kommande två åren. Denna bit av trivia gjorde inget för att uppmuntra min anda när jag haltade genom min träning. Deprimerad och generad fortsatte jag så här i ytterligare 5 år.

Någon gång förra året märkte jag något intressant. Jag hade slutat mäta de anatomiska punkterna på kroppen och palperade nu aktivt för dem. Istället för att förlita mig på intagskartorna såg jag ögonrörelser, observerade kroppsspråk och lyssnade på min patients röst. Att försiktigt röra vid pulsen och huden, ett en gång tomt förslag, blev en otrolig färdplan i det inre landskapet. Mina sinnen, en gång så skarpa som en gammal smörkniv, hade förvånansvärt blomstrat till kraftfulla verktyg. Min övning utvecklades tyst från en besvärlig, alltför analytisk träningsnål som pekte till ett medvetet, levande engagemang i känsla för vibrationer och energi. Jag hade subtilt gjort ett stort skifte.

15 februari tecken

Tillsammans med dessa förändringar kom insikten om vad jag hade gjort fel. I flera år dissekerade jag kinesisk medicin, rationaliserade och översatte den för att passa ett västligt paradigm. Istället för att förstå praxis som en levande helhet försökte jag bryta den i bitar och förlorade under tiden något mycket viktigt (det är därför västerländska läkare stinker vanligtvis vid akupunktur). Precis som en fiskhandlare hade jag fyllt upp livet för övningen. Det som äntligen förändrades efter alla dessa år, vad jag äntligen förstod och accepterade, var fenomenen energi, särskilt i mig själv.

Så mycket som tid, erfarenhet och exponering var alla viktiga bidragande faktorer till denna tillväxt, jag vet med säkerhet att det inte fanns något som flyttade mitt medvetande lika djupt som mitt yoga öva. Landskapet i min kropp, rytm av min andedräkt, känsligheten hos mina händer och fötter, alla de delar av mig som en gång kände mig döda, rör sig nu med artikulation och en elektrisk anslutning. Syfte hade en tydlig röst, rörelser har en musikalitet, den fysiska berättelsen om känslor är mer definierad. Där jag en gång bara dominerade med intellekt lärde jag mig att ge upp och känna. Denna omvandling från själlös fiskhandlare till en andlig fiskare började när jag äntligen kände havet av energi inuti mig. Detta hände inte genom mina akademiska studier, detta inträffade för mig först på min matta; från detta utrymme sprids det utåt i allt.

Så vad är skillnaden mellan västerländsk och östlig medicin? Vad är skillnaden mellan fiskare och fiskhandlare? Utrymmet från vilket de arbetar. Den ena förstår den, den andra lever den. Även om det fortfarande är okej att följa standardsvaren 'holistisk' och 'naturlig', kom bara ihåg att avståndet mellan att säga ord och att faktiskt förstå är enormt. Det är bokstavligen ett hav från varandra.

Vill du att din passion för välbefinnande ska förändra världen? Bli en funktionell näringscoach! Anmäl dig idag för att gå med i våra kommande kontorstid.

Dela Med Dina Vänner: