4 skäl till att jag kämpar för att säga nej och hur jag övervinner dem

Jag har aldrig varit bra på att säga nej. Människor glädjande, tvångsmässig medkänsla, Wonder Womaning, Parker Posey-partyflickor och överdriven empati har länge lett till cykler av överdrift följt av utbrändhet. Dessa obalanserade sätt att reagera på världen är definitivt lärt beteende.

21 aug zodiac

När jag växte upp fick jag massor av meddelanden om att vara vaktmästare och sätta andra i första hand samtidigt som jag också var framgångsrik och sexig-Enjoli (slå upp, tusenåriga). Men jag är en vuxen kvinna nu och lär mig att säga nej. Min vän Maria använder frasen 'Inner No-ing.' Jag säger, säg ja till Inre nej-ing . 'Nej' är en fullständig mening.

Varför jag har kämpat för att säga nej.

Men varför är det så svårt att säga det? Och menar du det? För mig finns det några saker som fungerar (de matas in i och på varandra):

1.Behovet att behaga.

Den här är min kryptonit. Jag har ett glupskt behov av godkännande. Det avvecklas nära nummer 2 men är mer utåt fokuserat - det handlar om de åtgärder jag tar mer än de meddelanden jag får / tolkar. Tidigare fick jag tacka ja till nästan alla inbjudningar jag fick.

två.Rädsla för avvisning.

Det är pinsamt hur mycket positiv feedback som driver mig och hur mycket kritik som skärs. Jag är inte den enda: jag har en vän som inte kommer ihåg något av de många bra recensionerna som skrivits om hennes konstnärliga projekt för 20 år sedan, men hon kan citera hela meningar från den enda dåliga recensionen (från en skitpublikation). Behovet av att tillhöra är kopplat till oss för överlevnad. Och kanske har det tagits lite för långt - vi kommer inte att ätas av vilda djur om vi inte går på någons födelsedagssamling.

3.FOMO, aka girighet

'Rädsla för att missa' är verkligen en akronym för girighet. Och girighet är egentligen en inte så smart strategi för att hantera livets obeständighet och opålitlighet. Om jag distraherar mig med alla saker att göra, saker att besöka, saker att läsa / titta på / äta / konsumera, kanske det kommer att hålla lidande i schack (um, nej). En smartare strategi är, som Suzuki Roshi beskriver, 'att acceptera att saker och ting går bort.'

Fyra.Kulturens drag och min egen konditionering.

Den buddhistiska vägen (eller någon andlig övning) beskrivs som 'att gå mot strömmen.' Således beskrev Buddha den för 2600 år sedan, och det fanns inga sociala medier då. Nu är det som att gå mot tsunamin. Det är svårt att inte dras av vår tids budskap, inklusive hyperproduktivitet och överväldigande som normer (till och med märken av stolthet).

Där jag fokuserar mitt nej.

Här är fyra områden där jag fokuserar mitt nej (och de är också rörligt inbördes relaterade):

1. Nej till skyldigheter : inte säga ja till saker av skuld eller skam.
2. Nej till (behovet av) bekräftelser : behöver inte godkännas för varje beslut.
3. Nej till distraktioner : låter inte min uppmärksamhet kapas av andras prioriteringar.
4. Nej till tvång : inte låta mina beslut bestämmas av ohälsosamma vanor och mönster.

Alla dessa kräver att jag odlar medvetenhet och närvaro, vilket kräver att jag saktar ner, vilket kräver att jag skapar utrymme och tid för meditation eller andra kontemplativa metoder. 'Nej' kräver paus. Paus är ett radikalt nej.

Som ung vuxen utforskade jag transgressiva utrymmen och handlingar och utsattes för gränsöverskridande inom varje område. Jag kommer ihåg att jag undrade vid 19 eller 20 vad (om något) skulle verka verkligt radikalt när alla gränser hade utmanats i arbete och konst, sex och liv?

Idag är den mest radikala handling som jag själv kan föreställa mig att älska mig själv med övergivande, att skämma bort mig själv utan skuld eller skyldighet. Ingen konsumtion. Ingen konstruktion. Ingen tvång. Bara varelse — Följt av en lång tupplur.

Och vill du att din passion för välbefinnande ska förändra världen? Bli en funktionell näringscoach! Anmäl dig idag för att gå med i våra kommande kontorstid.

Dela Med Dina Vänner: